否定文革的既得利益牛鬼蛇神是真正的文革余孽

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  任何价值都产生于某种价值关系,价值关系决定价值的本质,价值关系决定人的行为,价值关系决定价值的发展,不是某个个人权威决定整体价值的发展,所以治国之道是建立更和谐,更优化,更合理的价值关系。
  
  没有价值关系就不可能产生价值,毛泽东思想在群众路线的实践中才能产生价值,发展价值。一切为了群众,一切依靠群众,和从群众中来,到群众中去,人民群众与毛泽东在群众路线中一起伟大,才能产生真理的价值,发展真实的社会价值。
  
  但是奴才的救世主只需要用口号画饼就能被奴才吹捧为伟大正确的个体。
  
  第一,真正的文革余孽有三种;
  
  否定文革的既得利益者是真正的文革余孽,他们是在文革中漏网的没被彻底清理干净的封建余孽。现在那些否定文革的都是既得利益牛鬼蛇神,他们害怕失去既得利益,所以不断的攻击文革,否定文革。文革揭批打击走资派,他们一边否定党内有走资派,一边否定文革,所以他们不敢光明正大的搞资本主义,只敢搞阴谋诡计的资本主义,明明是资本主义,就是要用社会主义旗帜掩盖事实。还有那些公开叫嚷搞资本主义的右派,你们否定文革是否定社会主义,你们被定为右派一点不冤枉。公开搞资本主义的和搞阴谋诡计资本主义的其实都是人民的敌人,他们的内部矛盾其实是剥削阶级内部的争权夺利的斗争。
  
  第一种,文革时期他们是老子英雄儿好汉的最革命,在全国掀起了打砸抢武斗武革,搞乱了文革。否定文革之后他们变成了文革的受害者,被平反了,改革之后他们最先暴富,还表演道歉。
  
  第二种,被否定文革解放的想做人民主子的走资派牛鬼蛇神们,文革被否定之后,走资派牛鬼蛇神越来越多,越来越疯狂的吃民肉喝民血。
  
  第三种,不懂得做国家主人的封建奴才余孽们,其实他们也是否定文革的失去利益者,但是他们有顽固的奴才文化思维习惯,毛泽东用文化革命解放他们的奴才灵魂,他们不理解,毛泽东让他们在文革中学懂做国家主人,他们不愿意,他们认为有功者就应该打天下坐天下,被罢官就是迫害有功之臣,这些奴才不懂得做国家主人,还想当什么狗屁公民,喜欢用选票选举恩赐自己的主子,喜欢用下跪感恩那些用私有化垄断生存资源的主子对自己的恩赐。那些否定文革的私有化垄断生存资源的既得利益者说;“谁信仰让人民做国家主人的文革,谁就是文革余孽。”这帮奴才就相信,还帮助主子们传谣否定文革。
  
  第二,文革被否定之后,牛鬼蛇神越来越多,人越来越少文革被否定之后,牛鬼蛇神的被解放,随意造谣,群众的话语权被封杀,群众说什么都是不明真相。
  
  毛泽东不是神,但是比神更有威力,把牛鬼蛇神地富反坏右,黄赌毒全部封印起来,使他们不能出来捣乱。否定文革的结果是牛鬼蛇神地富反坏右被解放了,人民被地富反坏右打压,毛泽东被地富反坏右造谣攻击,黄赌毒复兴,黑社会流氓越来越多,骗子越来越多,妓女越来越多,流氓政客越来越多,汉奸越来越多,文匪越来越多。奴才越来越多,人越来越少。
  
  特色时代的现实证明在几千年的历史中,遍地的文匪其实比遍地的土匪更加祸国殃民,文匪是最大的社会不安定因素,不把国家搞出来乱子誓不罢休,他们是毛泽东搞文革的主要斗争对象。现在看看社会的道德崩溃,信仰崩溃,完全是这些文匪制造的。
  
  这些文匪专门打击正气,别人唱红打黑,他们就造谣攻击。别人崇拜毛泽东,他们就气急败坏的攻击谩骂。别人要求共同富裕,他们就说别人仇富。别人爱国,他们就说是爱国贼。
  
  关心美国的洋奴越来越多,关心三毛的越来越少,
  
  中国还有很多孩子在挨饿,饿得自杀,饿成了干尸。还有很多三毛在流浪,孩子为了钱当童妓,童工。美国是洋奴崇拜的天堂,为什么还要救美国?难道救天堂里的富人比救挨饿的孩子更重要吗?这是仇富,还是仇视穷人?媚富欺穷才是真相。
  
  四个孩子是自杀还是被社会逼死的?是这个只有自私奴性,毫无公正人性的社会逼死了四个孩子。私有化市场经济法则就是弱肉强食丛林法则,还要用骗民心的政治忽悠人民,说什么民主,人权,自由,平等,放你祖先的狗臭屁。你们的一贯伎俩就是用文字文化证明你的道德,一说道德就背诵文字的儒家文化,说什么君叫臣死臣不得不死,父叫子亡子不得不亡,三纲五常不是孔子说的,儒家说的就是道德,几千年封建社会中的事实缺德事就跟儒家没关系。
  
  杨澜编了一个国门一开的神话,杨澜在微博上说:“毛泽东去世时,我才上小学二年级,当时师生都泣不成声。记得我满怀恐慌问老师‘毛主席不在了,我们会不会去做童工?’那种全民幸福系于一身的洗脑和催眠真不可思议!不过它有多强大就有多脆弱,国门一开,神话不攻自破。”
  
  杨澜用国门一开的神话证明毛泽东时代是神话。那么我们用事实对比一下究竟是毛泽东时代是神话,还是杨澜编了一个国门一开的神话。
  
  第三,邪气越来越多,正气越来越少
  
  毛泽东时代最关心最穷的人,最穷的农村都有返销粮吃,最懒惰的小岗村也有返销粮吃,最穷的人都免费上学。毛泽东时代自行车是每个家庭的一大件,戏匣子就像现在的电脑一样,但是谁家都没丢过自行车,没丢过戏匣子。家里的珍贵家用电器手电筒也绝对不会被偷。毛泽东时代最火的偶像是贫民英雄,人人都是这些平民英雄的粉丝。毛泽东时代教育人从小热爱劳动,但是绝对没有童工。毛泽东时代的教育是德智体全面发展,德是第一位的。现在的教育是高分低能无公德,学校只搞孔儒奴才私德教育。
  
  毛泽东时代砸了贞节牌坊,但是没有妓女,没有二奶,没有姨太太,没有黄赌毒。
  
  我1965年出生在沈阳市,小时候没记得看到文革动乱,八十年代初上中学之后开始看到了社会动乱,派出所规定每家都要使用防盗锁,窗户还要安装铁栏杆,把家搞的像监狱。中学生们开始做火药枪喷子用于打群架,81年初中毕业就失业,大量的失业青年成天流浪在社会,无事生非打群架,抄家,火药枪打得像小战场。奇装异服开始流行,靡靡之音开始流行,洋奴文化开始兴盛。丑陋的中国人风靡全国,太多的精英在宣扬国民劣根性。其实我说真正的国民劣根性就是洋奴心态。国门打开之后,外国优秀文化一点没引进来,引进来了了黄赌毒,贪腐黑,假丑恶。把中国社会搞的乌烟瘴气,黑白颠倒,倒行逆施,公知、汉奸、腐败分子、败坏精英,牛鬼蛇神群魔乱舞。
  
  以前和珅搞腐败还要偷偷摸摸的,以前妓女都是逼良为娼被迫的。现在腐败分子公开用示威的态度对老百姓说,我就是腐败分子,我就是官僚你能把我怎样。当代当妓女都是主动追求的发财梦想。二奶公开炫耀自己骗了几个大款。女大学生在互联网公开说我的阴道我做主,想让谁进来,就让谁进来。以前的小偷确实是偷偷摸摸的像老鼠一样被人人喊打。现在的小偷都很公开自豪,腐败分子公开向民炫耀示威,因为告密就是文革余孽。
  
  工人连续几天几夜工作被累死,工人连续跳楼自杀,一个孩子在救助站被饿成了干尸,四个孩子用农药自杀了,有个孕妇因生不起孩子要跳楼自杀。有人死了连买骨灰盒都买不起。生不起,活不起,死不起。
  
  穷人买不起骨灰盒,富人的豪华阴宅疯狂占地。土豪的家园个个像公园那么大。
  
  人大政协中的外国人的亲戚代表越来越多,工农代表越来越少。权名利明星英雄越来越多(吸毒,卖淫,嫖娼,贪腐黑),贫民英雄越来越少,(毛时代的为人民服务的贫民英雄最多,最风光的都是为人民服务的贫民英雄,雷锋,王杰,董存瑞,张思德,黄继光,邱少云,狼牙山五壮士,王二小,刘胡兰,草原英雄小姐妹,杨根思,王进喜,陈永贵,刘文学,),这些人民英雄被过时了,被黑了。奴性越来越多,人性越来越少。人情越来越多,真情越来越少。男人穿的越来越多,女人穿的越来越少。朋友越来越多,没金钱关系的越来越少。富人的财富越来越多,不离婚的越来越少。马路越来越多,不堵车的越来越少。GDP越来越多,被污染的地上地下水越来越多,空气中的有毒物质越来越多,有毒伪劣食品越来越多,不得病的越来越少。娱乐场所越来越多,书店越来越少。电影票房越来越多,看电影的人越来越少。楼房越来越多,有人住的越来越少。汽车越来越多,良好空气越来越少。精英们的知识越来越多,良心越来越少。吃的越来越多,健康安全越来越少。进口粮食越来越多,耕地越来越少。资本越来越多,老百姓的购买力越来越小。言论自由越来越多,真话越来越少。说民主的越来越多,人民民主权力越来越少。
  
  学生的作业越来越多,实践越来越少。学校教育中的分数越来越多,道德教育越来越少。老师的尊严越来越多,学生的尊严越来越少。懂得送礼的孩子越来越多,天真的孩子越来越少。比富的孩子越来越多,比爱心的孩子越来越少。要求被爱的孩子越来越多,懂得付出爱的孩子越来越少。
  
  奴才越来越多,国家主人越来越少。楼房没有承重力,被压歪倒了。桥梁没有受撞击力,被小船撞塌了。电线杆子里没有钢筋,被风吹断了。超短裙里没有短裤,只有对男人的性骚扰了。财富里面没有良心,只有腐败了。文化里面没有责任,只有做秀了。法律里面没有责任行为,只有权钱了。民主里面没有民,只有精英了。社会没有了红色,只能黑了。权力没有民监督,当然横行霸道了。食品没有自然营养,只剩转基因了。
  
  舌尖上的味道越来越多,野生动物越来越少。毛泽东的“罪过”越来越多,人民的幸福越来越少。黑白猫伟人的“功劳”越大,官学商精英的特权越来越多。
  
  中国大豆的问题越来越多,美国的转基因大豆的问题越来越少。有毒食品越来越多,天然绿色食品越来越少,只够特供的。发财的越来越多,看得起病的越来越少。官僚资本家发财的速度越来越快,公平越来越少。嫖妓的官级越来越大,妓女的年纪越来越小。权贵的财富越来越多,穷人的生存资源越来越少。律师发财的越来越多,打得起官司的人越来越少。
  
  大学生越来越多,毕业能就业的越来越少。投机的越来越多,成功的越来越少,在社会大赌场里投机,赢钱的很少,赌场老板最发财。社保金交的越来越多,能领回来的养老金越来越少,因为退休年龄延迟了。依靠医药改革发财的越来越多,人的健康越来越少。医院越来越多,不得病的越来越少,大医院看病排队要几个小时。平均工资越来越多,交得起养老金的越来越少。金钱权力的万能越来越多,公平正义越来越少。
  
  恩赐人民的话越来越多,越来越好听,觉悟做国家主人的人民越来越少。海瑞越演越多,不腐败的越来越少。知识精英们背诵的知识越来越多,创造力越来越小。夸夸其谈的赵括越来越多,真敢打仗的越来越少。将军越来越多,打过仗的越来越少。
  
  法律越来越多,打得起官司的越来越少。警察越来越多,犯罪率越来越高。
  
  精英们用于装裱自己的文字文化越来越多,做的人事越来越少。精英们颠倒黑白的鬼话越来越多,人民的话语权越来越少。需要维稳的特色时代是和谐社会,毛时代不需要维稳的时代是动乱浩劫时代。爱美国人士越来越火,爱祖国人士越来越受打击。秦桧越来越多,岳飞越来越少。中国的敌人越来越多,中国的朋友越来越少。
  
  喜欢暴力的越来越多,公平正义越来越少。因为个人蝇头小利拼命的越来越多,为集体利益斗争得越来越少。贪官越来越多,因为告密的越来越少。传销欺骗亲人的越来越多,人对金钱的感情越来越多,亲情越来越少。如果认真对比,被浮夸万倍的文革丑恶也无法与当代的丑恶相比。
  
  父亲突然多出来一个孩子,家庭崩溃了。孩子突然多出来几个爸爸,妈妈说不清了。有教无类复兴了,孩子就上不起学了。感恩的孝顺文化被复兴了,被父母抛弃的孩子就达到了六十万。弱势群体越来越多,慈善家也越来越多。
  
  打黑的突然变成了黑老大,假作真时真亦假了。包公突然变成了陈世美,民迷惑了。敢说真话的精英越来越多,民越来越不明真相。霸权主义突然变成了普世价值观,和平崩溃了。剥削有功了,贫穷就有罪了。腐败有功了,公有制就直接被变私有化了。
  
  爱国变成贼了,卖国就有功了。精英们越摸越富,人民是越摸越穷。精英们继续几千年的知之为知之的上智代表权,人民群众继续几千年的不知为不知的下愚。盛世永远是精英们的蛋糕,永远是老百姓的画饼。
  
  第四,封建奴才文化复辟与文化革命正在进行最终极的大战略斗争,封建奴才文化复辟与文化革命正在进行最终极的大战略斗争,文化革命的斗争主力是觉悟毛泽东文革思想的人民群众,只是这些人太少了。儒教复辟的主力是感恩和崇拜权名利权威主子的奴才们,大多数人是这样的奴才,因为现在几乎没有真正的无产阶级,大多数人都有投机的资本,都有投机的机会,在权名利崇拜文化的诱惑下都有投机的动机,所以大多数人都成了崇拜权名利的奴才,他们就是权名利崇拜文化复辟的主力,国家的未来是最严重的危机,民族的未来是最严重的崩溃,最黑暗的社会已经到来,我们信仰毛泽东文革思想的人民群众只是黑暗中的星星之火,我也相信这点星星之火最终可以燎原,只是只能在人民被灾难觉悟之后。
  
  文化复辟我也叫文化政变,因为文化是最重要的政治。
  
  第五,世界本来没有主子,是被奴才崇拜出来的主子文革的本质是责任崇拜文化革命与权名利个人崇拜腐败文化复辟的斗争,否定文革之后,权名利个人崇拜腐败文化发展到了鼎盛时期,产生了巨多腐败,用责任崇拜文化革命消除权名利个人崇拜腐败文化,才能真正反腐。
  
  人类社会表面繁华的背后是阶级矛盾,掠夺,战争,恐怖,空气污染,水污染,转基因有毒食品,腐败,精神污染,心理变态,这些社会问题的根源是腐败文化,剥削产生于腐败文化,贪官产生于腐败文化,汉奸产生于腐败文化,人类社会的一切问题都产生于腐败文化,人类社会的进步也是通过多次对腐败文化的革命推动的,没有文化革命,就不会产生任何革命。
  
  一,剥削产生于腐败文化
  
  剥削阶级是被奴才崇拜出来的,世界本来没主子,被奴才崇拜多了,才产生了主子。
  
  奴性产生于人对个体与整体的错误认识,人在认识物质的时候总是把物质绝对个体化,一个一个的认识,而且总是用某个个体现象推论整体的本质,或者用个体唯物主义决定论决定整体的价值发展,就会崇拜一个人主子,由这个人主子决定自己的命运,于是产生了私有化,产生了剥削,这个私有化的人主子垄断物质生存资源,还垄断人的精神。或者用神化的精神个体决定自己的命运,这个神化的主子垄断物质生存资源,垄断人的精神。人主子和神主子用垄断的生存资源恩赐奴才,还用感恩文化垄断人的精神,把人从小就教育成奴才,儒教就是这种文化。
  
  如果没有对客观世界的认识,一个没有听觉,没有视觉,没有触觉,没有嗅觉,毫无感知外界事物功能的植物人,他能产生价值观,人生观吗?
  
  任何价值观,人生观,都决定于人对客观世界的认识,对客观世界的认识不是说谁能把宇宙中的所有事物都掌握,现在人类还没有那种能力和技术。但是宇宙万物无论有多大,时间有多长,事物有多少,主要本质就是个体与整体的价值关系,物质与精神的价值关系,通过这种哲学认识把这两种价值关系认识清楚了,就是掌握了宇宙客观世界的本质。
  
  个体与整体的价值关系就是物质与精神的价值关系,这种物质与精神的价值关系是真实的本来存在的。但是如果人不是通过整体价值关系认识事物的本质,而是通过一个一个的个体认识世界,产生的认识就是错误的。西方文化的思维逻辑总是用某个局部现象论证整体的本质,还用这种所谓的科学逻辑思维推论出来一个宇宙大爆炸,是十分荒谬的。
  
  人类的所有错误,所有罪恶,都源于人对个体与整体的价值关系,物质与精神的价值关系的错误认识。个体与整体的价值关系,物质与精神的价值关系,是非常复杂的问题,是科学的根本问题,是哲学的根本问题,是文化的根本问题,是社会的根本问题。搞不懂这个根本问题,人就会成为科学的奴才,成为文化的奴才,无论在物质上,还是在精神上都是奴才。
  
  懂得了以上问题,是先有主子还是先有奴才的问题就明白了,主子是奴才用错误的认识人为制造出来的,奴才不懂个体与整体的价值关系,认为某个个体的价值决定自己的价值,相信有个神主子决定自己的命运,崇拜一个人主子,由各种救世主决定奴才们的命运。当神主子失去绝对权威之后,还会依靠很多人主子,因为他们从来就没正确认识个体与整体的价值关系。
  
  奴才们的灵魂就像丧家之犬,失去了对主子的依赖就会内心空虚。这是人普遍存在的人性的弱点,无论是孩子,年轻人,老人,依赖心理都是最强的,孩子依赖父母,长大之后还是依赖父母,或者不依赖父母了,也会依赖某个自己认为可以依赖的,或者依赖孩子。失去依赖就会内心空虚。还有些人依赖喝酒,有些人依赖吸毒,有的人依赖金钱,有的人依赖权名利,每个人其实都有几种依赖,贪婪的人会有更多的依赖,依赖某种宗教的神,依赖物质财富的垄断,依赖对更多人的专治权力,但是依赖的都是某种个体,或者是个体的总和,因为奴才搞不懂个体与整体的价值关系,物质与精神的价值关系的人,内心是空虚的,依赖的个体事物也是空虚的,因为那些个体事物都在变化,因为那些事物都会离开自己,自己就会因离开那些事物而产生空虚的痛苦。
  
  其实奴才们不懂,他们依赖的不是某个个体事物,而是依赖自己与某个事物建立的价值关系,只是这个价值关系是错误的,因为这种价值关系是非常有局限性的,而且会与其他事物产生价值关系矛盾。比如在社会中,奴才们需要依赖一个主子与奴才们形成一种强势的势力,获得对物质财富的绝对依赖权威,获得对某种信仰依赖的绝对权威,奴才们和主子都依赖这种专治势力,这种价值关系与更多人的社会整体产生了价值关系矛盾,不同的奴才与主子形成的价值关系产生了价值关系矛盾。所以我说人类因为自私产生了分裂,产生了各种群体矛盾,产生了阶级矛盾,其实都是价值关系矛盾,奴才们创造了一种奴才文化,制造了文化肢解。
  
  人性中存在自私奴性与公正人性的自相矛盾,这两种人性时刻都在人的内心中相互斗争,每个人都不例外。只是某些人更多的发展了公正人性,有些人更多的发展了自私奴性,决定发展公正人性,还是发展自私奴性的决定因素是人对个体与整体的价值关系认识。
  
  奴才认为自己这个个体的价值决定一切,但是为了实现自己的最高价值需要创造了一种文化,这种文化是由一个神主子和一大群奴才结党营私形成最强大专治势力,这个价值关系当然还需要有个代表神的人主子,奴才们和主子一起炒作这种文化,孔子炒作皇帝,宋江炒作孔子和皇帝,形成全民族的宗教,孔儒教和西方宗教都是这种文化,形成全国性的社会价值关系奴性文化。奴才从来就是最强大的专治势力,人不是狮子,不可能依靠个体的决斗当主子,主子依靠的奴才的势力,奴才需要的是用炒作主子的个体价值最高权威维护奴才们的专治势力。
  
  有武力奴才,就是咬人的军犬和警犬。有文化奴才,文化奴才用文字文化搞愚民教育。凡是用文字文化掩盖事实的社会行为文化的知识精英都是骗民心,吃民肉,喝民血的狼。社会价值关系形成的社会行为文化才是文化的主体。
  
  大多数人都反对专治独裁,拥护民主,有正常人的智力的人认为人类社会根本不可能产生一个主子的独裁。只有那些奴才才会认为一个主子能独裁国家,这种奴才是根本不可能真正懂得民主的,他们拥护的选举还是希望别人决定自己的命运,还是奴才思想。在私企中,无论你是多么高的高管,你也是资本家的高级奴才,资本家就像马戏团的驯兽员垄断动物的食物一样的垄断了生存资源,还用驯兽员用恩赐食物激励训练动物,激励动物表演一样的管理方式,用恩赐生存资源训练和激励大大小小的奴才们为资本家工作,高级白领不过就是白领奴才而已,资本家的财富和权威都是这些自以为是的高级奴才崇拜出来的,包括企业高管奴才,包括为私企出谋划策的知识精英高级奴才,包括维护私有化的权势奴才,这些奴才才是真正的私有化的专治势力。事实是主子都是被奴才用奴性崇拜出来的,奴才是真正的最强势专治独裁势力,主子从来都是傀儡,主子都是顺应了奴才们的需要,获得了主子的傀儡地位。所以我们在分析某个获得最高权力的人的时候,看他是顺应了哪些人的需要,是为人民的健康生存权服务,还是为少数人的先富发财需要服务,就会明白这个最高权力的人是人民的公仆,还是某些奴才的傀儡。不要认为主子是最坏的,其实最坏的是奴才。
  
  奴才总是炒作某个个体主子是决定国家,民族,人类命运的救世主,或者炒作神主子,或者炒作人主子。
  
  事实是人人自我革命觉悟顶天立地做人,觉悟做国家主人,决定国家民族的发展,决定人类的发展。
  
  二,贪官产生于腐败文化,
  
  特色时代腐败文化发展到了鼎盛时期,被崇拜权名利权威的奴才们崇拜出来巨多腐败贪官。
  
  奴才拥护主子,与主子一起用权名利崇拜腐败文化炒作主子的绝对权威,事实是维护这种结党营私价值关系的愚民文化精神主子,奴才与主子都是结党营私专治势力关系的奴才,真正的主子是维护这种结党营私价值关系的愚民文化精神主子,奴才与主子继续打左灯用这个愚民文化空话梦想忽悠人民。奴才也举毛主义旗帜,喊毛主义口号,但是他们对主子绝对不监督,绝对吹捧,他们吹捧反腐,但是绝对不反权名利崇拜腐败愚民文化。
  
  不解决奴性腐败文化问题,就不是真正反腐,天津大爆炸,深圳垃圾山滑坡,化工厂爆炸,有毒食品,豆腐渣工程,矿难,更多的人祸就会不断。腐败分子被揭穿了,被罢官了,还有精英炒作这些腐败分子,这种腐败文化是最祸国殃民的。
  
  孔教在复兴传统文化的旗帜掩盖下被复辟了,扼杀了毛泽东推动的文化革命,在1949年10月刚刚重新站起来的中国人民又被变成了奴才,年轻人学会感恩主子恩赐,下跪了。
  
  在儒教的复兴中,儒教用感恩文化炒作权名利权威主子,炒作权名利崇拜文化扼杀责任崇拜文化,社会中一边是感恩文化被疯狂炒作,一边是责任行为被笑话,被攻击,结果是各种主子用恩赐腐败为自己拉拢了太多的感恩的奴才,毫无责任监督,所以形成了一群一群的腐败集团。
  
  孔儒文化绝对维护权力的权威,维护财势的权威,维护名气地位的权威,把责任变成恩赐,树立恩赐者的主子地位,代表绝对真理,代表道德至尊,代表绝对价值。
  
  最高级主子的大政方针搞顶层设计,下层不许参与设计,不争论,最终用不许忘议落实了不许争论,每届的顶层设计师们永远有三个代表,绝对没错误,只有毛泽东有错误,毛泽东不属于三个代表。
  
  儒教复辟了权名利崇拜文化,各种权名利权威全部成了恩赐的主子,需要用绝对的感恩文化维护他们的权威。
  
  各种恩赐别人的主子绝对成为了别人的道德至尊,不允许被恩赐者对恩赐的主子有任何批评,否则就是忘恩负义大逆不道。所有主子们和奴才们会形成一种社会性的道德攻击势力,用他们的所谓道德,把不懂得感恩的人打翻在地,踏上亿万只脚。这种道德把太多的人逼得不得不做奴才,维护各自主子的至尊权威,毫无民族责任凝聚力。
  
  有责任的感恩是道德的,这个责任是社会责任,是使社会价值关系统一形成民族凝聚力的责任。没责任的感恩是奴性的,这种感恩是奴才们对各种权名利主子的感恩,各自效忠自己的主子,对没有恩赐与感恩关系的人就会敌对,就会仇视。比如那些洋奴的逻辑就是把国家政府当成恩赐自己的主子,如果奴才认为国家政府对自己的恩赐不如对别人的恩赐,就会仇恨国家政府,而且把政府当国家,仇恨国家。这种洋奴不懂得自己也是国家主人,不懂得自己对国家是有责任的。
  
  孔教把父母的养育责任说成是恩赐,在孔教中没有社会整体责任互动观念,所有对别人有益的事情都是恩赐。
  
  文革不成功,人民就会自愿做奴才
  
  新时期的文革需要有更高的政治觉悟,而文化是最重要的政治,责任崇拜文化革命决定政治革命的成败。
  
  有人崇拜普京说的人民崇拜,事实是现在的人民崇拜权名利,名人放个屁都能有上千万的粉丝崇拜。
  
  三,产生文化汉奸的文化基础
  
  文化强则民凝聚,民凝聚则国强。
  
  中国文化大师们犯了严重错误,就是把文字文化当成了文化主体,他们只在文字中解释文字文化的伟大,根本不懂在责任互动中把那种文化的精华普及属于全民族的凝聚力,他们做的是用垄断文字文化维护自己的权威,把责任互动关系变成了权名利精英主子恩赐与奴才感恩关系,民被变成了崇拜权名利精英主子的奴才,以文字文化为主体,就是权名利崇拜,文字文化成了权名利精英们的虚荣光环。
  
  民族文字文化的主要作用是如何建立全民族平衡有序的责任互动关系,形成责任崇拜凝聚力,这个责任互动关系才是文化的主体。
  
  不要把文字文化当文化的主体,那种把文字文化解释的非常伟大,但事实民是一盘散沙,毫无凝聚力,那种文字解释无论看着多么好听伟大,其实本身就解释错了。中华文化博大精深,但是被歪嘴儒家大师们解释错了,被解释错了的文化在毒害中华民族,中华文化的精华在道家思想中,在中医理论中,在易经思想中,这些精华文化就是自然责任互动关系,这种自然责任互动就是人法道,道法自然法则,自然法则就是平衡有序发展,就是天行健,君子自强不息,就是中医讲的正气存,则邪气不侵,就是乾的元、亨、利、贞,坤的包容柔顺,刚柔相济发展延续。中华文化的精华就是人与社会建立平衡有序的责任互动关系,就是天人合一。建立人与自然的平衡有序自然责任关系,就是国家社会的凝聚力,这才是中华文化永恒发展的生命力。但是,这种责任互动关系被儒家大师们变成了主子恩赐与奴才感恩关系,中国人的一盘散沙不是独居动物那样的每个人为自己,加起来就是为国家,那是白岩松的思维错乱逻辑。中国人的一盘散沙是在儒家思想的毒害下,建立了大大小小的主子恩赐与奴才感恩的结党营私群体,很多群体的结党营私当然就产生了互相的利益矛盾,这才是一盘散沙的本质。大型的结党营私就是诸侯分裂割据,军阀混战。还有就是这种主子恩赐与奴才感恩的价值观制造了太多的汉奸,奴才的价值观形成了奴才人格,奴才们从来没有平等的责任崇拜价值观,他们的价值观就是权名利崇拜,奴才们把国家当主子投靠,盼望国家这个主子恩赐,如果感觉这个主子恩赐得很好,就会感恩效忠。如果感觉主子的恩赐不公平,就会仇恨,就会投机投靠寻求别的主子的恩赐,现在的洋奴首先投机投靠了美国。独尊儒术把中华文化的精华责任互动关系变成了主子恩赐与奴才感恩关系,把责任崇拜文化变成了权名利势力崇拜,全球化的投机投靠更强的权名利势力主子。这就是中国盛产汉奸的文化原因。
  
  四。儒教是中国人创造力不足的文化原因
  
  特色时代腐败文化发展到了鼎盛时期,被崇拜权名利权威的奴才们崇拜出来巨多腐败贪官。
  
  人的精神是很难断奶的,人从出生就需要一个精神依靠,父母成了孩子的精神权威,孩子的精神完全依赖于父母。尤其在儒教的感恩思想教育下,孩子的精神根本不允许断奶,只要有长辈,长辈就永远是孩子的精神主子,父母的养育责任被儒教变成了恩赐,这种忠孝恩赐思想把父母和皇帝树立成道德至尊绝对权威,很多人利用感恩思想用恩赐的手段把别人变成自己的精神奴才,形成一群一群的腐败团伙。
  
  被儒教从小就教育成的奴性精神是根本无法断奶的,离开权威的灵魂就像丧家之犬,离不开精神权威主子,完全失去了主动探索精神,失去了创造力,这才是中国人创造力不足的文化原因。
  
  第六,政治,经济,文化,三点平衡的社会价值关系决定社会价值本质,决定社会价值的平稳发展。
  
  社会稳定不是维护出来的,是社会价值关系决定的。物体的稳定的价值关系很容易找到,照相机的三脚架三点就能决定平衡稳定,汽车需要有四个轮子的四个点决定平衡稳定。飞机的结构首先就是要保障平衡稳定才能飞起来。无论是三脚架的三点还是汽车的四点,每个点都是个体,个体与整体的价值关系决定整体的稳定。
  
  社会的稳定需要几个点的平衡决定社会的平衡稳定发展,这才是治国之道,社会平衡有序才能稳定发展,失去平衡就会无序混乱,社会需要维稳就是证明社会已经失去了平衡有序稳定的价值关系,但是用维稳维护社会稳定就是愚蠢至极,真正应该做的是反思社会价值关系的不合理结构,就像三脚架两条腿长,一条腿短,当然不能稳定,用人力维稳就是愚蠢至极。
  
  愚蠢的治国就是不懂得治国之道是建立更合理的社会价值关系,社会价值关系决定社会价值本质,决定社会价值的发展。
  
  政治平衡,经济平衡,文化平衡,制定宪法法律以维护这三种平衡为基本原则立法,这才是治国之道。以政治专治,生存资源垄断为目的的依法治国等于以屁治国。
  
  政治平衡,经济平衡,文化平衡,决定于合理的个体与整体的价值关系,社会主义和资本主义面对的问题是相同的,都是个体与整体的价值关系问题。个体与整体的价值关系问题就是社会价值关系稳定的最基本因素,一切社会不稳定都是因为个体与整体的价值关系不合理。
  
  第七,价值关系论;
  
  价值关系决定价值的本质,决定价值的发展。
  
  道生一,一生二,二生三,三生万物。一生二,二生三,三生万物,说明的是价值关系的发展法则,这个发展法则就是道,也可以说是本质。万物都是由价值关系产生的,就像父母的价值关系产生了孩子。认识明白这个价值关系就是觉悟了正确的世界观,才能产生正确的人生观和价值观。
  
  特色时代用愚民教育不让孩子们独立思考正确的世界观,直接用权威灌输价值观,把几代年轻人变成了思想的乞丐,精神的奴才。
  
  毛泽东的治国之道就是建立越来越优化的社会价值关系,越来越优化的责任互动社会价值关系决定社会价值的本质,决定社会价值的发展,形成了责任崇拜文化。
  
  特色理论搞生产力决定论,搞经济决定论,说什么发展就是硬道理,这种用某种个体价值的发展决定整体价值发展不是硬道理,而是蛮干瞎指挥,不过是为了树立个人权名利权威,搞权名利个人崇拜文化。这才是大跃进时期的浮夸风和瞎指挥风的错误思想根源。
  
  哲学的根本问题是物质与精神,个体与整体的价值关系问题,个体与个体,个体与整体通过精神形成价值关系,意识就是人对这个价值关系的认识。科学的根本问题也是物质与精神,个体与整体的价值关系问题。宗教要觉悟的也是物质与精神,个体与整体的价值关系问题。文化的本质是物质与精神,个体与整体的价值关系。人性的本质是物质与精神,个体与整体的价值关系。道德问题是物质与精神,个体与整体的价值关系问题。人对物质与精神,个体与整体价值关系的认识决定人的价值观,价值观决定人建立怎样的社会价值关系,社会价值关系决定人的社会行为。
  
  如果人总是强制用精神决定物质,或者用物质决定精神,精神与物质的价值关系实际是矛盾的,一部分人的精神是虚假的骗民诡辩术,满嘴仁义道德,做的都是吃人的行为。一部分人垄断精神权威,垄断生存资源,另一部分人就变成了精神奴才,社会的精神与物质就会分裂,就会制造很多社会价值关系矛盾。
  
  人的本质是精神与物质,个体与整体的价值关系,但是多数人对这个价值关系的认识是错误的,所以在人性中产生了自相矛盾的两种本性,自私与公正,这种人性中的自相矛盾的本性才是产生阶级矛盾的根本原因。这两种本性是变化的,是可以互相转化的,这个转化决定于人对价值关系的认识,产生的价值观。
  
  因为人对物质与精神,个体与整体的价值关系认识的错误,产生了错误的世界观,产生错误的价值观,建立了错误的人与自然,人与社会的价值关系,产生了越来越多的价值关系矛盾,人类的所有问题其实都是价值关系矛盾问题。人们对事物的错误认识总是认为某个个体决定另一个个体,或者个体决定整体。或者认为精神决定物质,或者认为物质决定精神。其实物质与精神就是本来就存在的对立统一的价值关系,个体与整体是对立统一的价值关系,人对价值关系的认识决定人的价值观,价值观决定人建立怎样的价值关系,价值关系决定价值的本质,价值关系决定价值的发展,价值关系决定人的行为。价值关系是永恒从低级发展成更高级的,在发展中产生矛盾也是必然的,发展越来越合理的个体与整体,精神与物质的价值关系,个体与整体的价值关系是统一的,才能发展价值。价值关系发展是有法则的,阴阳五行相生相克,相互转化,平衡有序发展,不平衡混乱灭亡。
  
  精神与物质不是谁决定谁的关系,而是精神与物质的价值关系决定价值的本质,决定价值的发展。精神与物质的价值关系必须是统一的平衡的,才能产生价值,才能发展价值。
  
  第八,社会主义和资本主义面对的是相同的价值关系矛盾社会主义和资本主义面对的是相同的价值关系矛盾问题,就是个人个体与社会整体的价值关系矛盾,无论是公有制还是私有制,都存在个人个体与社会整体的价值关系矛盾。社会主义和资本主义都没认识清楚个体与整体的价值关系问题,所以都产生了个体与整体的价值关系矛盾。
  
  1,资本主义社会是私有制的,认为个人价值相加决定整体价值,认为精英强者的个人价值强大无比,认为个人价值比整体价值重要。包产到户思想就是重视个人自私自利产生的积极性产生的价值,认为每个人的价值相加就会产生更大的整体价值,这种小农思想还成了伟大的经济学成就。个体相加就等于整体,这种价值观根本不符合科学,所有汽车零件胡乱的堆放在一起相加就能产生汽车的价值吗?资本主义社会的价值观是自私的权名利个人崇拜腐败文化,疯狂炒作个人权名利崇拜梦想诱惑人疯狂的自私贪婪,产生了效率,但是这种自私贪婪行为形成的社会价值关系是强强勾结结党营私的,疯狂炒作泡沫经济掠夺财富,所以产生了阶级矛盾,产生了经济危机,最终资本主义的效率在经济危机中消失。自私贪婪的掠夺自然制造人与自然的价值关系矛盾,产生自然灾害。
  
  人类对精神与物质,个体与整体的价值关系认识决定社会文化结构,如果人类对精神与物质,个体与整体的价值关系认识错误,就会建立错误的社会文化结构。资本主义社会炒作个人权名利崇拜文化,用少数人权威垄断一切,就会产生个体与整体的价值关系矛盾,产生精神与物质的价值关系矛盾,产生全世界权名利精英全球化结党营私,建立了全球化权名利崇拜文化,以这种文化为基本法则建立了资产阶级政治学,私有化市场经济学,资产阶级法学,形成了资本主义社会价值关系主体,形成了“全球化统一的愚民文化”,这是吃人的文化。一边用政治说人权,平等,自由,民主,一边用经济学制造弱肉强食,一边用法学把这种愚民文化变成宗教式的专治工具。这种法律表面是维护竞争权名利的机会平等,事实在维护权名利权威的垄断地位。
  
  用权名利崇拜文化诱惑人们的自私贪心,强力宣扬权名利个人崇拜文化,这才是真正的腐朽的个人崇拜,诱惑人们自私的追求权名利虚荣。人们的自私行为只有两种,一种是结党营私,一种是投机投靠寻找主子依靠,一种是一盘散沙的各顾各。最有权力资本,财富资本,地位资本,名气资本的人当然会结党营私形成一个最强势的专制势力,当然还会出现很多一般的结党营私组织,有点能力的人都能寻找到某个主子依靠,都在建立自己的价值关系圈,洋奴当然找到了外国主子依靠。最没能力的人没人搭理,只能各顾各的自私。结党营私的人忽悠人民各顾各的自私,这就是专制阶级的理论阴谋。而且在全面的权名利崇拜文化宣传中,全民都在崇拜权名利,最无能的人也崇拜权名利。他们不明白就是这种权名利崇拜文化把所有人都变成了等级奴才,自己成了奴才,还在崇拜主子,尤其是有点能力的白领高级奴才还觉得很光荣,觉得自己的梦想很成功。
  
  以权名利崇拜文化为全球化统一的最终极信仰为诱惑力为中心,建立的全球化经济,必然产生资产阶级全球化结党营私,必然产生共济会,这种社会价值关系决定人们的行为,这种依法治国其实就是欺骗人民的伎俩愚民政策。
  
  股市暴跌的罪魁祸首就是这种全球化统一的愚民文化,股民愚民们都在全球化投机追求权名利崇拜梦想,他们用自己的投机把自己套牢。
  
  绝大多数人都在迷信权名利,都在崇拜权名利,疯狂的崇拜诱惑人贪婪的追求权名利梦想,结党营私,依仗有功欺民,依仗权力欺民,依仗财势欺民,依仗武力暴力欺人,腐败,堕落,奸诈,一起推动邪恶惯性,贪腐黑,黄赌毒,假丑恶横行,一起推动社会崩溃,一起推动人类灭亡。
  
  2,新中国的公有制从建国开始就产生了刘邓代表的精英专治与毛泽东代表的群众路线人民民主的斗争,毛泽东建立的社会主义公有制受到刘邓修正主义资产阶级私有化剥削有功思想的破坏,毛泽东建立的大公无私全心全意为人民服务思想面临刘邓自私自利思想的破坏,最终毛泽东努力建立人民民主政治体制和公有制经济体制也是因自己的去世最终以失败告终,公被国家政权代表,国家被官僚代表,这种公对个人有绝对权威,导致个人价值与公的价值关系矛盾,产生新的阶级矛盾。
  
  真正的公有制是不否定个人私利的,人人为人人的健康生存权私利服务的责任互动关系就是公,自私是人的需求和目的,公平合作是满足自私的更有效行为方式,大公无私不是说没有个人私利,而是禁止结党谋私行为。真正的公有制应该是个人与公的价值关系非常明晰,非常合理的价值关系互动,这种价值关系不仅仅是利益关系,也包括发展更合理,更有效率的劳动关系,《鞍钢宪法》就是解决这个效率问题的科学管理方案。
  
  社会主义不能否定人的个人价值,我说的价值不是金钱财富价值,不是马列主义政治经济学中的资本价值,不是剩余价值。我说的是价值关系决定价值的本质,说的是部分与整体的功能价值,当然在人类社会中,包括个人与社会国家整体在生产和社会活动中形成的功能价值关系,也包括个人利益与社会国家整体利益的价值关系。乌托邦的公有制就是没建立合理的个人与公的价值关系,公被教条主义用文字变成了乌托邦的公,或者是某种权力代表了公家,这种公对个人有绝对权威,导致个人价值与公的价值关系矛盾,导致公有制经济没效率。真正的公有制并不否定个人价值,不否定个人私利,建立合理的个人与公的价值关系,使个人的价值与公的价值关系形成互相激励,互相发展的责任互动关系,并且使这个价值关系越来越优化合理,这个合理的价值关系包括经济关系和政治关系,经济和政治是分不开的。有人说公有制基本完善了,政治公有制没建立,把政治和经济分开了,这基本不符合马列主义。如果没有人民民主的政治价值关系,公有制经济也是乌托邦。苏联的所谓公有制就是官僚资本主义私有制,基本没解决个人与公的价值关系矛盾。
  
  特色社会主义的这个价值关系矛盾一方面表现在效率问题,因为特色社会主义公有制并没有解决好个人与公的价值关系,公被教条的搞成了乌托邦,对私形成了绝对权威。完全否定了私利的公就是乌托邦的公,制造了私利与公利的价值关系矛盾,产生了效率问题,产生了私与公的矛盾,这种绝对权威的公诱惑某些政治投机者代表了公,假公谋私,结党营私垄断了公有制,把公有制变成了官僚私有制,使人民变成了无权无产阶级,形成了专制特权阶级与无权无产阶级的价值关系矛盾。
  
  特色社会主义在另一方面制造了私有化资本主义的阶级矛盾。
  
  为什么自以为是的知识精英反而向愚蠢自私懒惰的《老农民》看齐,用小农思想管理国家经济?在农业集体劳动中宁肯饿死也懒惰的《老农民》在包产到户之后把土地撂荒了,去城市打工参加集体劳动,这个逻辑说明了什么?说明了不是集体劳动有问题,而是集体劳动中的价值关系出现了个人私利与集体利益的矛盾问题,这种乌托邦式的公有制导致价值关系矛盾极端化,甚至比私有制中的价值关系矛盾更激化,就是教条主义的错误。有人说大河有水小河满,绝对强调公,导致事实是大河水泛滥成灾,小河水反而干枯的现象。或者有人说小河有水大河满,用小河水相加汇聚成了大河,绝对强调私有化。事实应该是小河与大河的有效流通相互反馈,个人利益与公的利益有效流通相互反馈,不断的解决个人与公的价值关系中的矛盾,建立合理明确的更高效的互动价值关系。有些人绝对的肯定私有制,绝对否定公有制,根本不承认公有制中的价值关系矛盾与私有制中的个人与集体的价值关系矛盾其实是一样的,不承认私有制根本解决不了这个价值关系矛盾,只有公有制才能解决这个价值关系矛盾。
  
  资产阶级学者用效率问题完全否定公有制,绝对强调各顾各的自私,鼓励个人的自私积极性就能激励效率,每个人的自私相加就能产生最高效率。其实他们是在瞪眼说瞎话。因为人的自私行为只有两种,一种是结党营私,一种是各顾各自私,这两种自私行为产生了强者结党营私的剥削阶级和各顾各自私的无产阶级。资产阶级精英现在不说阶级了,说弱势群体,那么弱势群体是怎样产生的?人是自私的,强者的自私行为是喜欢结党营私形成强势群体。弱者各顾各自私,当然就会变成弱势群体。强者资产阶级为了维护自己的强势,第一,编造自私歪理邪说不过是在诱惑误导弱势群体各顾各的自私,继续当弱势群体。第二,用私有化垄断生存资源逼迫弱势群体给自己当奴隶劳动力。第三,给弱势群体一点投机实现梦想的机会,诱惑弱势群体给他们当个高级白领奴才,或者是恩赐狗食诱惑弱势群体给剥削阶级当打手狗腿子。马列毛主义就是为弱者各顾各自私的无产阶级指明了这个道理,使无产阶级明白了无产阶级的价值关系统一,明白了无产阶级的价值关系与资产阶级的价值关系矛盾,形成了无产阶级统一的信仰,放弃各顾各自私,觉悟无产阶级团结起来斗争。
  
  我们看明白了社会主义公有制的价值关系矛盾主要就是产生了效率问题,这个效率问题完全可以用改善价值关系解决。私有制资本主义的价值关系矛盾制造了激化的阶级矛盾,这个价值关系矛盾很容易产生暴力革命。(作者:侯悟宇;源自新浪博客)

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